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TUhjnbcbe - 2022/2/25 13:51:00
《格言联璧》中说:“片言必谨,福之基也。”口为福祸之门。一个人好好说话,能给自己带来好运;若口不择言,则给自己招来灾祸。

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口不择言,伤人伤己《格言联璧》有云:“言语知节,则愆尤少。”说话有分寸,懂得什么话可说,什么话不说,则不会得罪他人,伤害自己。北宋时期的宰相寇准,就因自己口不择言,而丢了仕途。一次,中书省举行宴会,寇准和副相丁谓一同参加。吃饭时,寇准不小心将汤汁洒在胡须上,丁谓看见后,赶紧上前替寇准抚去汤汁。寇准见状,冷着脸说:“你一个副宰相,居然给上司溜须,像什么话!”同僚们听后面面相觑,丁谓一时下不来台。从此,丁谓便耿耿于怀,伺机寻找寇准的“小辫子”。一次,宋真宗身体有疾,恰逢寇准办事不力,惹怒了皇帝,使之病情加重。丁谓看准时机,上奏弹劾寇准,导致寇准被贬至雷州半岛,最终客死他乡。《小窗幽记》中说:“激人之语,多不顾其利害。”只顾逞一时口舌之快,却不顾利害得失,终将伤人伤己,难逃自食苦果的命运。生而为人,会说话是本能,会好好说话是本领。一个人唯有懂得尊重他人,设身处地为他人着想,不说傲慢之言,不说狂妄之语,才能得贵人相助,良人相伴。2

善言善语,渡人渡己有句话说得好:“良言一句如金玉,恶语一句似雪霜,留一余地撒种籽,浇水灌出菩提心。”常说善言者,必是良善人。好言好语,如金玉般珍贵,如春风般温暖,使过失之人坦然以对,使愚钝之人豁然开朗。有这样一则故事:一日,一名弟子诚惶诚恐地来到禅师面前:“师父,我刚才打扫藏经阁时,不小心把经书弄湿了,建寺前传下来的古经书,历代高僧的手札都有损毁。”说完,他低下头,等待禅师责罚。见禅师没有任何反应,弟子缓缓抬头,却发现禅师满面笑容:“你是不是在等着我训斥你?”弟子小心翼翼地答道:“弟子愚钝,犯下大错,甘愿接受任何责罚。”禅师说道:“你已然损坏了经书,我纵是责罚你,经书也不会复原。更何况,你已知错,若我再训斥你,既让你难过,我又伤了口德,实属不该啊!”弟子听后,恍然大悟:“感恩师父开示,弟子懂了。人应该注意自己的言行,随意发怒并不能改变事实,还会坏了自己的修行。”宽以待人,以一颗慈悲之心,接纳他人的过失。用好言好语,感化他人向善,这是最好的修行。《论语》曰:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”说话少过失,行事少差错,福禄自然而然就有了。古往今来,有大德之人,皆胸怀宽广,待人温和,不会肆意发怒,更不会恶语相向。因为他们懂得,善言即是修行,渡人即是渡己。

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